关于审美价值取向建立这个问题，普遍被认为是文化审美的问题，而实际上它涵

Щодо встановлення естетичної ціннісної орієнтації, то це, як правило, розглядається як проблема естетики культури, але насправді охоплює художню естетику суспільств з різними екологічними колами, націй з різними екологічними культурами, класів за різними системами. Що стосується музичного мистецтва, то для музичних спеціальностей мають бути встановлені відкриті та інклюзивні естетичні цінності. Теорія культурної еволюції — це школа антропологічної теорії 19 століття і академічний напрямок думки, що виник на Заході в другій половині 19 століття. Теорія біологічної еволюції Дарвіна не тільки вплинула на розвиток природничих наук, але й вплинула на суспільні науки. Французький філософ Огюст Конт одружив соціологію та біологію на основі теорії біологічної еволюції. Таким чином дійшов висновок: «Соціальні явища підпорядковуються тим же законам, що й фізичні явища», але тоді однолінійний розвиток культури в перспективі теорії еволюції людини було поставлено під сумнів, а ідея культурної гегемонії в музичній індустрії. - 11 «Європейський музичний центр» Статус «Теорії» похитнувся, викриваючи недоліки музичних культурних цінностей, побудованих на основі теорії культурної еволюції, і підкреслюючи несправедливість її лінійної парадигми, аналізуючи культурні питання з технічного рівня. , а прийняття принципу «ідентичності» Судування є одностороннім. Тому різноманітні рефлексії щодо західних культурних теорій, які тривалий час займали гегемоністську позицію, породили різні культурні теорії рефлексії, серед яких культурний релятивізм має величезний і далекосяжний вплив, про який можна сказати: унікальний.

Створення естетичної орієнтації цінності зазвичай вважається культурною естетичною проблемою, але насправді вона покриває мистецькі естетичні проблеми суспільства в різних екосистемах, національності в різних екологічних культурах і класів у різних системах. Що стосується музичного мистецтва, ми повинні встановити відкриті та включаючі естетичні цінності для майорів музики. Теорія культурної еволюції — це школа антропологічної теорії 19 століття. Це академічна тенденція, яка зростає на Заході у другій половині 19 століття. Теорія біологічної еволюції Дарвіна впливала не тільки на розвиток природної науки, але й на соціальну науку. Французький філософ Август Конде об'єднав соціологію та біологію на основі біологічної еволюції. Вийшло до висновку, що "соціальні явища підходять до того ж закону, що і фізичні явища". Але пізніше, ця одна лінія розвитку культури з точки зору теорії людської еволюції була запитана, а позиція думки про культурну гемонію в музичній індустрії - "Європейський музичний центризм" була потиснута, відкриваючи негат Він підкреслює несправедливість лінійного парадигму. Односторонним є аналізувати культурні питання з технічного рівня і судити їх за принципом « ідентичності ». Тому різні відображення західних культурних теорій, які вже давно займалися гемонічною позицією, створили різні культурні теорії відображення, серед яких теорія культурної релативності має великий і величезний вплив, що є унікальним.

Що стосується встановлення естетичної ціннісної орієнтації, то вона, як правило, розглядається як проблема культурної естетики, але насправді охоплює художні естетичні проблеми суспільств різних екологічних кіл, народів різних екологічних культур і класів за різними системами. Що стосується музики і мистецтва, відкриті і всеосяжні естетичні цінності повинні бути встановлені для студентів музики. Культурна еволюція є школою антропологічної теорії в 19 столітті, і це академічна тенденція, яка виникла на Заході в другій половині 19-го століття. Дарвінівська теорія біологічної еволюції вплинула не тільки на розвиток природничих наук, але і на соціальні науки. Французький філософ Огюст Конт, на основі теорії біологічної еволюції, одружився на соціології та біології. Таким чином був зроблено висновок: «Соціальні явища підпорядковані тим же законам, що і фізичні явища» Але пізніше було поставлено під сумнів розвиток цієї культурної єдиної лінії з точки зору еволюційної теорії людини, а статус культурної гегемонії музичної індустрії - один за одним «європейський музичний центризм» похитнувся, викриваючи недоліки музичних культурних цінностей, побудованих на основі культурної еволюції як епістемології, підкреслюючи її несправедливість з лінійними парадигмами, аналізуючи культурні питання з технічного рівня, приймаючи «ідентичність». Принципове судження є одностороннім. Тому роздуми про західну культурну теорію, яка давно займає гегемонічне положення, породили різні культурні теорії, які знайшли відображення, а їх вплив на китайську відносність величезний і далекосяжний, який можна охарактеризувати як унікальні.