实意法螣蛇① 实意者，气之虑②也。心欲安静，虑欲深远。心安静则神明荣。

实意法螣蛇① 实意者，气之虑②也。心欲安静，虑欲深远。心安静则神明荣。虑深远则计谋成。神明荣则志不可乱③，计谋成则功不可间。意虑定则心遂，安则其所行不错，神者得矣。得则凝。识气寄，奸邪得而倚之④，诈谋得而惑之，言无由心矣。故信心术⑤，守真一而不化，待人意虑之交会，听之候之也。计谋者，存亡枢机⑥。虑不会，则听不审⑦矣，候之不得。计谋失矣，则意无所信，虚而无实。要坚定意志思想充实，就要效法螣蛇。这是在五气和思想上做功夫。内心要保持安静，思考要深谋远虑。内心安静，精神才充沛。思考深谋远虑，计谋才能成功。精神充沛心志不乱，计谋成功才会被认可。考虑事情定下心来就会平静，内心平静采取行动就没有差错。这样精神才会有所寄托，精神有了寄托做事情没有不成功的。如果内心不安定，奸邪就会趁虚而入，诡计就会形成迷惑，言语也不听从内心。所以，要使内心安定志向专一，观察对方考虑问题是否同于自己，听从并等待对方反应。计谋是关系生死存亡的大事。考虑不周，就不能探听对方的真情。不等对方反应就行事，计谋就不会成功，以致于内心的意志不坚定，看到的东西也会虚幻不真实。 ①螣蛇：传说中的一种蛇。古人认为是龙的一种，能腾云驾雾。人的思想也应效法于此，任意遨游伸展深入。②气之虑：精神、志向等所进行的思考活动。陶弘景注：“意实则气平，气平则虑审，故曰实意者，气之虑也。”③神明荣：指精神清明而旺盛。陶弘景注：“心安则物无为而顺理，不思而玄览，故虽心之所不错，神自得之，得之则无不成矣。”④“识气”句：指思想活动不安而游移在外。⑤信心术：使心术真诚。⑥枢机：关键。⑦审：详细、周密。"

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實意法螣蛇① 實意者，氣之慮②也。心欲安靜，慮欲深遠。心安靜則神明榮。慮深遠則計謀成。神明榮則志不可亂③，計謀成則功不可間。意慮定則心遂，安則其所行不錯，神者得矣。得則凝。識氣寄，奸邪得而倚之④，詐謀得而惑之，言無由心矣。故信心術⑤，守真一而不化，待人意慮之交會，聽之候之也。計謀者，存亡樞機⑥。慮不會，則聽不審⑦矣，候之不得。計謀失矣，則意無所信，虛而無實。 要堅定意志思想充實，就要效法螣蛇。這是在五氣和思想上做功夫。內心要保持安靜，思考要深謀遠慮。內心安靜，精神才充沛。思考深謀遠慮，計謀才能成功。精神充沛心志不亂，計謀成功才會被認可。考慮事情定下心來就會平靜，內心平靜採取行動就沒有差錯。這樣精神才會有所寄託，精神有了寄託做事情沒有不成功的。如果內心不安定，奸邪就會趁虛而入，詭計就會形成迷惑，言語也不聽從內心。所以，要使內心安定志向專一，觀察對方考慮問題是否同於自己，聽從並等待對方反應。計謀是關係生死存亡的大事。考慮不周，就不能探聽對方的真情。不等對方反應就行事，計謀就不會成功，以致於內心的意志不堅定，看到的東西也會虛幻不真實。 ①螣蛇：傳說中的一種蛇。古人認為是龍的一種，能騰雲駕霧。人的思想也應效法於此，任意遨遊伸展深入。 ②氣之慮：精神、志向等所進行的思考活動。陶弘景注：“意實則氣平，氣平則慮審，故曰實意者，氣之慮也。” ③神明榮：指精神清明而旺盛。陶弘景注：“心安則物無為而順理，不思而玄覽，故雖心之所不錯，神自得之，得之則無不成矣。” ④“識氣”句：指思想活動不安而游移在外。 ⑤信心術：使心術真誠。 ⑥樞機：關鍵。 ⑦審：詳細、周密。"

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實意法蛇(1)。 實意者,氣之慮(2)也。心欲安靜,慮欲深遠。心安靜則神明榮。慮深遠則計謀成。神明榮則志不可亂(3),計謀成則功不可間。意慮定則心遂,安則其所行不錯,神者得矣。得則凝。識氣寄,姦邪得而倚之(4),詐謀得而惑之,言無由心矣。故信心術(5),守真一而不化,待人意慮之交會,聽之候之也。計謀者,存亡樞機(6)。慮不會,則聽不審(7)矣,候之不得。計謀失矣,則意無所信,虛而無實。 要堅定意志思想充實,就要效法蛇。這是在五氣和思想上做功夫。內心要保持安靜,思考要深謀遠慮。內心安靜,精神才充沛。思考深謀遠慮,計謀才能成功。精神充沛心志不亂,計謀成功才會被認可。考慮事情定下心來就會平靜,內心平靜採取行動就沒有差錯。這樣精神才會有所寄託,精神有了寄託做事情沒有不成功的。如果內心不安定,姦邪就會趁虛而入,詭計就會形成迷惑,言語也不聽從內心。所以,要使內心安定志向專一,觀察對方考慮問題是否同於自己,聽從並等待對方反應。計謀是關係生死存亡的大事。考慮不周,就不能探聽對方的真情。不等對方反應就行事,計謀就不會成功,以致於內心的意志不堅定,看到的東西也會虛幻不真實。 (1)唔蛇:傳說中的一種蛇。古人認為是龍的一種,能騰雲駕霧。人的思想也應效法於此,任意遨遊伸展深入。 (2)氣之慮:精神、志向等所進行的思考活動。陶弘景注:「意實則氣平,氣平則慮審,故曰實意者,氣之慮也。 " (3)神明榮:指精神清明而旺盛。陶弘景注:「心安則物無為而順理,不思而玄覽,故雖心之所不錯,神自得之,得之則無不成矣。 " (4)"識氣"句:指思想活動不安而遊移在外。 (5)信心術:使心術真誠。 (6)樞機:關鍵。 (7)審:詳細、周密。 "

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實意法螣蛇① 實意者，氣之慮②也。心欲安靜，慮欲深遠。心安靜則神明榮。慮深遠則計謀成。神明榮則志不可亂③，計謀成則功不可間。意慮定則心遂，安則其所行不錯，神者得矣。得則凝。識氣寄，奸邪得而倚之④，詐謀得而惑之，言無由心矣。故信心術⑤，守真一而不化，待人意慮之交會，聽之候之也。計謀者，存亡樞機⑥。慮不會，則聽不審⑦矣，候之不得。計謀失矣，則意無所信，虛而無實。 要堅定意志思想充實，就要效法螣蛇。這是在五氣和思想上做功夫。內心要保持安靜，思考要深謀遠慮。內心安靜，精神才充沛。思考深謀遠慮，計謀才能成功。精神充沛心志不亂，計謀成功才會被認可。考慮事情定下心來就會平靜，內心平靜採取行動就沒有差錯。這樣精神才會有所寄託，精神有了寄託做事情沒有不成功的。如果內心不安定，奸邪就會趁虛而入，詭計就會形成迷惑，言語也不聽從內心。所以，要使內心安定志向專一，觀察對方考慮問題是否同於自己，聽從並等待對方反應。計謀是關係生死存亡的大事。考慮不周，就不能探聽對方的真情。不等對方反應就行事，計謀就不會成功，以致於內心的意志不堅定，看到的東西也會虛幻不真實。 ①螣蛇：傳說中的一種蛇。古人認為是龍的一種，能騰雲駕霧。人的思想也應效法於此，任意遨遊伸展深入。 ②氣之慮：精神、志向等所進行的思考活動。陶弘景注：“意實則氣平，氣平則慮審，故曰實意者，氣之慮也。” ③神明榮：指精神清明而旺盛。陶弘景注：“心安則物無為而順理，不思而玄覽，故雖心之所不錯，神自得之，得之則無不成矣。” ④“識氣”句：指思想活動不安而遊移在外。 ⑤信心術：使心術真誠。 ⑥樞機：關鍵。 ⑦審：詳細、周密。“

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