捭闔者,道之大化,說之變也(1)。 必豫審其變化。 口者,心之門戶也;心者,神之主也。 志意、喜欲、思慮、智謀,此皆由門戶出入。 故關之以捭闔,制之以出入(2)。 <br><br>捭闔之道是陰陽變化之道的演化,是遊說他人隨機應變的關鍵。 必須事先考察並弄清這些變化。 口,是心靈的門戶。 心靈,是精神的主宰。 意志、慾望、思想和計謀都要通過嘴巴這一門戶傳達出來。 所以,嘴巴是捭闔之道的關鍵,要能控制自己的言辭。 <br><br>(1)道之大化,說之變也:道與說各有自己的原則。 任何事情都因自身變化而走向成功或失敗,縱橫捭闔,便可促成事物的成功。 大化,即變化;說之變,採取靈活遊說的原則。 陶弘景注:「言事無開闔,則大道不化、言說無變。 故開閉者,所以化大道、變言說。 事雖大,莫不成之於變化,故必豫之,吉凶系焉。 "<br>(2)"志意"句:陶弘景注:"言八者若無開閉,事或不節,故關之以捭闔者,所以制其出入。 ""
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