子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。” 孔子说：“只有

子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。” 孔子说：“只有女子和小人是不容易相处的。亲近了，他们就会无礼；疏远了，他们就会怨恨。” *这是《论语》中饱受争议的一句话，历代对此持批评态度的学者都说这是孔子对广大下层劳动人民及女性的歧视。这是对孔子这句话的误读，首先，这句话中的小人并不是指从事生产活动的劳动人民，而是指“仆隶下人”。其次，孔子说这句话是有时代局限的，在孔子生活的时代，这是社会现实，孔子并没有贬低谁，也没有说谎话，而我们之所以对这句话大加诟病，是因为我们没有生活在那个时代，以现代人的立场对这句话的正确性评头论足，这是不科学的，因而也是有失偏颇的。

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子曰：“唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。” 孔子說：“只有女子和小人是不容易相處的。親近了，他們就會無禮；疏遠了，他們就會怨恨。” *這是《論語》中飽受爭議的一句話，歷代對此持批評態度的學者都說這是孔子對廣大下層勞動人民及女性的歧視。這是對孔子這句話的誤讀，首先，這句話中的小人並不是指從事生產活動的勞動人民，而是指“僕隸下人”。其次，孔子說這句話是有時代局限的，在孔子生活的時代，這是社會現實，孔子並沒有貶低誰，也沒有說謊話，而我們之所以對這句話大加詬病，是因為我們沒有生活在那個時代，以現代人的立場對這句話的正確性評頭論足，這是不科學的，因而也是有失偏頗的。

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子曰:"唯女子與小人為難養也,近之則不孫,遠之則怨。 " 孔子說:"只有女子和小人是不容易相處的。親近了,他們就會無禮;疏遠了,他們就會怨恨。 " *這是《論語》中飽受爭議的一句話,歷代對此持批評態度的學者都說這是孔子對廣大下層勞動人民及女性的歧視。這是對孔子這句話的誤讀,首先,這句話中的小人並不是指從事生產活動的勞動人民,而是指"僕隸下人"。其次,孔子說這句話是有時代局限的,在孔子生活的時代,這是社會現實,孔子並沒有貶低誰,也沒有說謊話,而我們之所以對這句話大加詬病,是因為我們沒有生活在那個時代,以現代人的立場對這句話的正確性評頭論足,這是不科學的,因而也是有失偏頗的。

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子曰：“唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。” 孔子說：“只有女子和小人是不容易相處的。親近了，他們就會無禮；疏遠了，他們就會怨恨。” *這是《論語》中飽受爭議的一句話，歷代對此持責備態度的學者都說這是孔子對廣大下層勞動人民及女性的歧視。這是對孔子這句話的誤讀，首先，這句話中的小人並不是指從事生產活動的勞動人民，而是指“僕隸下人”。其次，孔子說這句話是有時代局限的，在孔子生活的時代，這是社會現實，孔子並沒有貶低誰，也沒有說謊話，而我們之所以對這句話大加詬病，是因為我們沒有生活在那個時代，以現代人的立場對這句話的正確性評頭論足，這是不科學的，因而也是有失偏頗的。

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