其次，高校美育的课程与教学面临困境。一方面，艺术教育代替美育仍大行其道

По-друге, стикаються з труднощами навчальна програма та викладання естетичного виховання в коледжах та університетах. З одного боку, замість естетичного виховання все ще популярно художнє виховання. Мистецтво є важливим виразом краси, але естетичне виховання в коледжах ні в якому разі не замінює художню. З іншого боку, проникнення естетичної освіти є важливим шляхом для реалізації естетичного виховання в коледжах та університетах, і дослідження естетичного виховання переважно базуються на цих дисциплінах. Тому естетичне виховання в коледжах та університетах має завершити ситуацію від «проникнення естетичного виховання» до «інтеграції естетичного виховання», перетворюючи естетичні об’єкти різних сфер, таких як природа, мистецтво, побут і навіть професії, в естетичні образи, з основні закони краси та естетики, транскордонні стосунки Мислення об'єднує їх в естетичний курс із красою як ядром, сприяє навчанню програми естетичного виховання, створює групу транскордонних естетичних навчальних матеріалів, присвячених естетичному вихованню, транскордонній естетиці курси естетичного виховання, а також виховує групу транскордонного мислення та естетичної грамотності, не обмежується перехідною формою мистецтва, що надходить у клас.

По-друге, навчання та навчання естетичної освіти в коледжах та університетах стикаються з проблемами. З одного боку, освіта мистецтва все ще популярна замість естетичної освіти. Мистецтво є важливим виразом краси, але естетична освіта в коледжах та університетах не лише може бути замінено мистецькою освітою. З іншого боку, проникнення естетичної освіти є важливим шляхом для реалізації естетичної освіти в коледжах та університетах, а дослідження естетичної освіти в основі цих дисциплін. Причина естетичної освіти розділена на частини і завжди використовується як допомога, метод навчання або тенденція для реалізації інтелектуальної освіти і моральної освіти. Тому естетична освіта коледжу повинна завершити ситуацію від "інфільтрації в естетичну освіту" до "інтеграції в естетичну освіту", перетворити естетичні об'єкти у різних сферах, зокрема природу, мистецтво, життя та навіть вищих у естетичні зображення, пов'язати їх з естетичними курсами з красою як основними закони краси, естетики та через кордонне мислення, промовляти навчання естетичної освіти, і створити кілька через Через-кордонний естетичний курс, створений для служби естетичної освіти і культивування групи вчителів естетичної освіти з через-кордонним мисленням і естетичною якістю, замість того, щоб обмежитися на передачі форми мистецтва в клас.

По-друге, навчальна програма і викладання естетичного виховання в коледжах і університетах стикаються з труднощами. З одного боку, художня освіта все ще популярна замість естетичного виховання. Мистецтво є важливим виразом краси, але естетичне виховання в коледжах і університетах аж ніяк не є просто альтернативою художній освіті. З іншого боку, проникнення естетичного виховання є важливим шляхом для реалізації естетичного виховання в коледжах і університетах, а дослідження естетичного виховання в основному базується на цих дисциплінах, а причина естетичного виховання зведена до нуля, і завжди використовувалася як допоміжний засіб, метод навчання або тенденція до реалізації інтелектуального виховання і морального виховання. Тому естетичне виховання в коледжах і університетах повинно завершити ситуацію від «проникнення естетичного виховання» до «інтеграції естетичного виховання», перетворити естетичні об'єкти в різних областях, таких як природа, мистецтво, життя і навіть професія в естетичні образи, з'єднати їх в естетичні курси з основними законами краси і естетики і транскордонного мислення, просувати навчальний план естетичного виховання, будувати ряд ексклюзивних транскордонних естетичних навчальних матеріалів для естетичного виховання, транскордонні естетичні курси естетичного виховання, розвивати групу вчителів естетичного виховання з транскордонним мисленням і естетичною грамотністю, а не формальними формами мистецтва, що входять в клас.