子曰：“由之瑟奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于

子曰：“由之瑟奚为于丘之门？”门人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入于室也。” 孔子说：“仲由弹瑟，为什么在我这里弹呢？”孔子的其他学生因此而不尊重子路。孔子说：“仲由的学问啊，已经具备规模了，只是还不够精深罢了。” ①瑟：古代的一种弦乐器。子路性情刚勇，他弹瑟的音调也很刚猛，不够平和。故孔子批评他说：为什么在我这里来弹呢？②堂：正厅，室：内室。先人门，次升堂，最后人室，比喻学问的程度。*本意是担心子路性刚而不得寿终，故加以抑制。门人不解孔子语意，因此不敬子路，孔子再用比喻解释，子路的修养造诣已经升堂，但尚未入室而已。“升堂入室”已经成为成语。"

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子曰：“由之瑟奚為於丘之門？”門人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入於室也。” 孔子說：“仲由彈瑟，為什麼在我這裡彈呢？”孔子的其他學生因此而不尊重子路。孔子說：“仲由的學問啊，已經具備規模了，只是還不夠精深罷了。” ①瑟：古代的一種弦樂器。子路性情剛勇，他彈瑟的音調也很剛猛，不夠平和。故孔子批評他說：為什麼在我這裡來彈呢？②堂：正廳，室：內室。先人門，次升堂，最後人室，比喻學問的程度。 *本意是擔心子路性剛而不得壽終，故加以抑制。門人不解孔子語意，因此不敬子路，孔子再用比喻解釋，子路的修養造詣已經升堂，但尚未入室而已。“升堂入室”已經成為成語。"

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子曰:「由之瑟奚為於丘之門? "門人不敬子路。子曰:"由也升堂矣,未入於室也。 " 孔子說:"仲由彈瑟,為什麼在我這裡彈呢? "孔子的其他學生因此而不尊重子路。孔子說:"仲由的學問啊,已經具備規模了,只是還不夠精深罷了。 " (1)瑟:古代的一種弦樂器。子路性情剛勇,他彈瑟的音調也很剛猛,不夠平和。故孔子批評他說:為什麼在我這裡來彈呢? (2)堂:正廳,室:內室。先人門,次升堂,最後人室,比喻學問的程度。 *本意是擔心子路性剛而不得壽終,故加以抑制。門人不解孔子語意,因此不敬子路,孔子再用比喻解釋,子路的修養造詣已經升堂,但尚未入室而已。 "升堂入室"已經成為成語。 "

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子曰：“由之瑟奚為於丘之門？”門人不敬子路。子曰：“由也升堂矣，未入於室也。” 孔子說：“仲由彈瑟，為什麼在我這裡彈呢？”孔子的其他學生囙此而不尊重子路。孔子說：“仲由的學問啊，已經具備規模了，只是還不够精深罷了。” ①瑟：古代的一種絃樂器。子路性情剛勇，他彈瑟的音調也很剛猛，不够平和。故孔子責備他說：為什麼在我這裡來彈呢？②堂：正廳，室：內室。先人門，次升堂，最後人室，比喻學問的程度。 *本意是擔心子路性剛而不得壽終，故加以抑制。門人不解孔子意涵，囙此不敬子路，孔子再用比喻解釋，子路的修養造詣已經升堂，但尚未入室而已。“升堂入室”已經成為成語。“

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