孙子曰：凡治众如治寡，分数是也（1）；斗众如斗寡（2），形名（3）是也

孫子曰：凡治眾如治寡，分數是也（1）；鬥眾如斗寡（2），形名（3）是也；三軍之眾，可使畢受敵而無敗者，奇正（ 4）是也；兵之所加，如以碫投卵者（5），虛實（6）是也。<br> <br>凡戰者，以正合，以奇勝（7）。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。終而復始，日月是也。死而復生，四時是也。聲不過五，五聲（8）之變，不可勝聽也。色不過五，五色（9）之變，不可勝觀也。味不過五，五味（10）之變，不可勝嘗也。戰勢（12），如循環之無端（13），孰能窮之哉？<br> <br>激水之疾（14），至於漂石者，勢也；鷙鳥之疾，至於毀折者，節也。是故善戰者，其勢險，其節短。勢如弩，節如發機（15）。<br> <br>紛紛紜紜，鬥亂而不可亂也；渾渾沌沌，形圓（16）而不可敗也。亂生於治，怯生於勇，弱生於強（17）。治亂，數也；勇怯，勢也；強弱，形也。故善動敵（18）者，形之，敵必從之（19）；予之，敵必取之。以利動之，以卒待之（20）。<br> <br>故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢（21）。任勢者，其戰人（22）也，如轉木石。木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也。<br><br>孫子說：管理人數眾多的軍隊就像治理小部隊一樣應付自如，是依靠軍隊合理的組織、結構、編制；指揮人數眾多的軍隊作戰就像指揮小部隊作戰一樣到位，是依靠明確、高效的號令指揮系統；全軍與敵人對抗而不會失敗，關鍵在於“奇正”戰術運用正確、巧妙：攻擊敵軍，如同以石擊卵一樣容易，關鍵在於避實就虛。<br><br>大凡作戰，都是以正兵作正面交戰，而用奇兵去出奇制勝。善於運用奇兵，出奇制勝的人，他的戰術變化就像天地運行一樣無窮無盡，像江海一樣永不枯竭。像日月運行一樣，周而復始；像四季更迭一樣，去了又來。宮、商、角、徵、羽不過五音個音階，但五個音階的組合變化卻是無窮無盡；紅、黃、藍、白、黑不過五種色，但五種顏色調和繪成的畫圖之美是觀賞不完的；酸、甜、苦、辣、咸不過五味，但五種味道的組合變化，卻是品嚐不完。戰爭中作戰的方法不過“奇”、“正”兩種，但“奇”、“正”的組合變化，卻是無窮無盡。奇正相生、相互轉化，就好比圓環旋繞，無始無終，誰能窮盡呢。<br><br>迅疾的流水之所以能漂動大石，是因為水勢強大；猛禽搏擊雀鳥，一舉可致對手於死地，是因為它掌握了最有利於爆發衝擊力的時空位置，節奏迅猛。所以善於作戰的將帥，他所造成的態勢是險峻的，發起進攻的節奏是短促有力的。險峻的態勢如同滿弓待發的弩，短促的節奏如同觸發的弩機。旌旗紛紛，人馬紜紜，雙方混戰，戰場上事態萬端，但自己的指揮、組織、陣腳不能亂；渾沌不清，必須把隊伍部署得四面八方都能應付自如，使敵人無隙可乘，無法敗我。雙方交戰，一方之亂，是因為對方治軍更嚴整：一方怯懦，是因為對方更勇敢；一方弱小，是因為對方更強大。軍隊治理有序或者混亂，在於其組織編制；士兵勇敢或者膽怯，在於部隊所營造的態勢和聲勢；軍力強大或者弱小，在於部隊日常訓練所造就的內在實力。<br><br>善於調動敵軍的人將帥，故意向敵軍展示一種或真或假的軍情，敵軍必然據此作出相應的錯誤舉動；給予敵人一點實際利益作為誘餌，敵軍必然趨利而來，從而聽我調動。一方面用這些辦法調動敵軍，一方面要嚴陣以待。所以，善於用兵作戰的人，總是從自己創造的有利作戰態勢中去追求勝利，而不苛求士兵以苦戰取勝，因而他能夠選擇智能之才去利用和創造破敵的有利態勢。駕御兵勢，指揮部眾作戰，就如同轉動木石一樣。木石的性情是放在安穩平坦之處就會靜止，而放在高峻險陡之地就會滾動；方的就會靜止，圓的就會滾動。<br><br>所以，善於指揮軍隊作戰所造成的態勢，就像讓圓石從極高極陡的山上滾下來一樣，來勢兇猛。這就是所謂的“勢”。

孫子曰:凡治眾如治寡,分數是也(1);鬥眾如鬥寡(2),形名(3)是也;三軍之眾,可使畢受敵而無敗者,奇正(4)是也;兵之所加,如以碫投卵者(5),虛實(6)是也。<br> <br>凡戰者,以正合,以奇勝(7)。 故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河。 終而復始,日月是也。 死而復生,四時是也。 聲不過五,五聲(8)之變,不可勝聽也。 色不過五,五色(9)之變,不可勝觀也。 味不過五,五味(10)之變,不可勝嘗也。 戰勢(12),如迴圈之無端(13),孰能窮之哉?<br> <br>激水之疾(14),至於漂石者,勢也;鸷鳥之疾,至於毀折者,節也。 是故善戰者,其勢險,其節短。 勢如弩,節如發機(15)。<br> <br>紛紛紜紜,鬥亂而不可亂也;渾渾沌沌,形圓(16)而不可敗也。 亂生於治,怯生於勇,弱生於強(17)。 治亂,數也;勇怯,勢也;強弱,形也。 故善動敵(18)者,形之,敵必從之(19);予之,敵必取之。 以利動之,以卒待之(20)。<br> <br>故善戰者,求之於勢,不責於人,故能擇人而任勢(21)。 任勢者,其戰人(22)也,如轉木石。 木石之性,安則靜,危則動,方則止,圓則行。 故善戰人之勢,如轉圓石於千仞之山者,勢也。<br><br>孫子說:管理人數眾多的軍隊就像治理小部隊一樣應付自如,是依靠軍隊合理的組織、結構、編製;指揮人數眾多的軍隊作戰就像指揮小部隊作戰一樣到位,是依靠明確、高效的號令指揮系統;全軍與敵人對抗而不會失敗,關鍵在於「奇正」戰術運用正確、巧妙:攻擊敵軍,如同以石擊卵一樣容易,關鍵在於避實就虛。 <br><br>大凡作戰,都是以正兵作正面交戰,而用奇兵去出奇制勝。 善於運用奇兵,出奇制勝的人,他的戰術變化就像天地運行一樣無窮無盡,像江海一樣永不枯竭。 像日月運行一樣,周而復始;像四季更迭一樣,去了又來。 宮、商、角、徵、羽不過五音個音階,但五個音階的組合變化卻是無窮無盡;紅、黃、藍、白、黑不過五種色,但五種顏色調和繪成的畫圖之美是觀賞不完的;酸、甜、苦、辣、鹹不過五味,但五種味道的組合變化,卻是品嘗不完。 戰爭中作戰的方法不過"奇"、"正"兩種,但"奇"、"正"的組合變化,卻是無窮無盡。 奇正相生、相互轉化,就好比圓環旋繞,無始無終,誰能窮盡呢。<br><br>迅疾的流水之所以能漂動大石,是因為水勢強大;猛禽搏擊雀鳥,一舉可致對手於死地,是因為它掌握了最有利於爆發衝擊力的時空位置,節奏迅猛。 所以善於作戰的將帥,他所造成的態勢是險峻的,發起進攻的節奏是短促有力的。 險峻的態勢如同滿弓待發的弩,短促的節奏如同觸發的弩機。 旌旗紛紛,人馬紜紜,雙方混戰,戰場上事態萬端,但自己的指揮、組織、陣腳不能亂;渾沌不清,必須把隊伍部署得四面八方都能應付自如,使敵人無隙可乘,無法敗我。 雙方交戰,一方之亂,是因為對方治軍更嚴整:一方怯懦,是因為對方更勇敢;一方弱小,是因為對方更強大。 軍隊治理有序或者混亂,在於其組織編製;士兵勇敢或者膽怯,在於部隊所營造的態勢和聲勢;軍力強大或者弱小,在於部隊日常訓練所造就的內在實力。<br><br>善於調動敵軍的人將帥,故意向敵軍展示一種或真或假的軍情,敵軍必然據此作出相應的錯誤舉動;給予敵人一點實際利益作為誘餌,敵軍必然趨利而來,從而聽我調動。 一方面用這些辦法調動敵軍,一方面要嚴陣以待。 所以, 善於用兵作戰的人,總是從自己創造的有利作戰態勢中去追求勝利,而不苛求士兵以苦戰取勝,因而他能夠選擇智慧之才去利用和創造破敵的有利態勢。 駕禦兵勢,指揮部眾作戰,就如同轉動木石一樣。 木石的性情是放在安穩平坦之處就會靜止,而放在高峻險陡之地就會滾動;方的就會靜止,圓的就會滾動。<br><br>所以, 善於指揮軍隊作戰所造成的態勢,就像讓圓石從極高極陡的山上滾下來一樣,來勢兇猛。 這就是所謂的"勢"。

孫子曰：凡治眾如治寡，分數是也（1）；鬥眾如鬥寡（2），形名（3）是也；三軍之眾，可使畢受敵而無敗者，奇正（4）是也；兵之所加，如以碫投卵者（5），虛實（6）是也。<br>凡戰者，以正合，以奇勝（7）。故善出奇者，無窮如天地，不竭如江河。終而複始，日月是也。死而復生，四時是也。聲不過五，五聲（8）之變，不可勝聽也。色不過五，五色（9）之變，不可勝觀也。味不過五，五味（10）之變，不可勝嘗也。戰勢（12），如迴圈之無端（13），孰能窮之哉？<br>激水之疾（14），至於漂石者，勢也；鷙鳥之疾，至於毀折者，節也。是故善戰者，其勢險，其節短。勢如弩，節如發機（15）。<br>紛紛紜紜，鬥亂而不可亂也；渾渾沌沌，形圓（16）而不可敗也。亂生於治，怯生於勇，弱生於强（17）。治亂，數也；勇怯，勢也；强弱，形也。故善動敵（18）者，形之，敵必從之（19）；予之，敵必取之。以利動之，以卒待之（20）。<br>故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢（21）。任勢者，其戰人（22）也，如轉木石。木石之性，安則靜，危則動，方則止，圓則行。故善戰人之勢，如轉圓石於千仞之山者，勢也。<br>孫子說：管理人數眾多的軍隊就像治理小部隊一樣應付自如，是依靠軍隊合理的組織、結構、編制；指揮人數眾多的軍隊作戰就像指揮小部隊作戰一樣到位，是依靠明確、高效的號令指揮系統；全軍與敵人對抗而不會失敗，關鍵在於“奇正”戰術運用正確、巧妙：攻擊敵軍，如同以石擊卵一樣容易，關鍵在於避實就虛。<br>大凡作戰，都是以正兵作正面交戰，而用奇兵去出奇制勝。善於運用奇兵，出奇制勝的人，他的戰術變化就像天地運行一樣無窮無盡，像江海一樣永不枯竭。像日月運行一樣，周而復始；像四季更迭一樣，去了又來。宮、商、角、徵、羽不過五音個音階，但五個音階的組合變化卻是無窮無盡；紅、黃、藍、白、黑不過五種色，但五種顏色調和繪成的畫圖之美是觀賞不完的；酸、甜、苦、辣、鹹不過五味，但五種味道的組合變化，卻是品嘗不完。戰爭中作戰的方法不過“奇”、“正”兩種，但“奇”、“正”的組合變化，卻是無窮無盡。奇正相生、相互轉化，就好比圓環旋繞，無始無終，誰能窮盡呢。<br>迅疾的流水之所以能漂動大石，是因為水勢强大；猛禽搏擊雀鳥，一舉可致對手於死地，是因為它掌握了最有利於爆發衝擊力的時空位置，節奏迅猛。所以善於作戰的將帥，他所造成的態勢是險峻的，發起進攻的節奏是短促有力的。險峻的態勢如同滿弓待發的弩，短促的節奏如同觸發的弩機。旌旗紛紛，人馬紜紜，雙方混戰，戰場上事態萬端，但自己的指揮、組織、陣腳不能亂；渾沌不清，必須把隊伍部署得四面八方都能應付自如，使敵人無隙可乘，無法敗我。雙方交戰，一方之亂，是因為對方治軍更嚴整：一方怯懦，是因為對方更勇敢；一方弱小，是因為對方更强大。軍隊治理有序或者混亂，在於其組織編制；阿兵哥勇敢或者膽怯，在於部隊所營造的態勢和聲勢；軍力强大或者弱小，在於部隊日常訓練所造就的內在實力。<br>善於調動敵軍的人將帥，故意向敵軍展示一種或真或假的軍情，敵軍必然據此作出相應的錯誤舉動；給予敵人一點實際利益作為誘餌，敵軍必然趨利而來，從而聽我調動。一方面用這些辦法調動敵軍，一方面要嚴陣以待。所以，善於用兵作戰的人，總是從自己創造的有利作戰態勢中去追求勝利，而不苛求阿兵哥以苦戰取勝，因而他能够選擇智慧之才去利用和創造破敵的有利態勢。駕禦兵勢，指揮部眾作戰，就如同轉動木石一樣。木石的性情是放在安穩平坦之處就會靜止，而放在高峻險陡之地就會滾動；方的就會靜止，圓的就會滾動。<br>所以，善於指揮軍隊作戰所造成的態勢，就像讓圓石從極高極陡的山上滾下來一樣，來勢兇猛。這就是所謂的“勢”。