子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。” 孔子在齐国

子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。” 孔子在齐国听到《韶》这种乐曲后，很长时间内即使吃肉也感觉不到肉的滋味，他感叹道：“没想到音乐欣赏竟然能达到这样的境界！” ①《韶》：相传是大舜时的乐章。②三月：很长时间。“三”是虚数。*《韶》乐是赞美舜的乐章，是当时的经典古乐。孔子听了《韶》乐以后，在很长时间内品尝不出肉的滋味，这当然是一种夸张的说法，但同时也表明了孔子对于音乐教化的重视。

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子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至於斯也。” 孔子在齊國聽到《韶》這種樂曲後，很長時間內即使吃肉也感覺不到肉的滋味，他感嘆道：“沒想到音樂欣賞竟然能達到這樣的境界！” ①《韶》：相傳是大舜時的樂章。②三月：很長時間。“三”是虛數。*《韶》樂是讚美舜的樂章，是當時的經典古樂。孔子聽了《韶》樂以後，在很長時間內品嚐不出肉的滋味，這當然是一種誇張的說法，但同時也表明了孔子對於音樂教化的重視。

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子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:「不圖為樂之至於斯也」。 " 孔子在齊國聽到《韶》這種樂曲後,很長時間內即使吃肉也感覺不到肉的滋味,他感歎道:"沒想到音樂欣賞竟然能達到這樣的境界! " (1)《韶》:相傳是大舜時的樂章。 (2)三月:很長時間。 "三"是虛數。 *《韶》樂是讚美舜的樂章,是當時的經典古樂。孔子聽了《韶》樂以後,在很長時間內品嘗不出肉的滋味,這當然是一種誇張的說法,但同時也表明瞭孔子對於音樂教化的重視。

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子在齊聞《韶》，三月不知肉味。曰：“不圖為樂之至於斯也。” 孔子在齊國聽到《韶》這種樂曲後，很長時間內即使吃肉也感覺不到肉的滋味，他感歎道：“沒想到音樂欣賞竟然能達到這樣的境界！” ①《韶》：相傳是大舜時的樂章。②三月：很長時間。“三”是虛數。*《韶》樂是讚美舜的樂章，是當時的經典古樂。孔子聽了《韶》樂以後，在很長時間內品嘗不出肉的滋味，這當然是一種誇張的說法，但同時也表明了孔子對於音樂教化的重視。

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